مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ (١) ". وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ: "هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِ (٢) - أَوْ قَوْمِي (٣) " -. [راجع: ٢٥٤٣].
٤٣٦٧ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ (٤) أَخْبَرَهُم عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (٥): أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ: أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - (٦)، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ (٧) الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ عُمَرُ: بَلْ أَمِّرِ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي (٨)، قَالَ عُمَرُ: مَا أرَدْتُ خِلَافَكَ، فَتَمَارَيَا (٩) حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا (١٠)، فَنَزَلَ
[النسخ]
"حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى". "حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ". "فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "قَالَ أَبُو بَكْرٍ".
===
(١) وكان على عائشة نذر عتقٍ من ولد إسماعيل، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٢) بغير تنوين بالكسر بحذف ياء المتكلم، "ك" (١٦/ ١٨٧).
(٣) لاجتماع نسبه الشريف بنسبهم في إلياس بن مضر، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٤) عبد الملك.
(٥) عبد الله، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٦) وسألوا النبي - ﷺ - أن يؤمر عليهم أحدًا، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٧) عليهم، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٨) أي: ليس مقصودك إلا مخالفة قولي، "قس" (٩/ ٣٩٩).
(٩) أي: تجادلا وتخاصما، "قس" (٩/ ٣٩٩)، وسيجيء في "التفسير" [برقم: ٤٨٤٧].
(١٠) بحضرته عليه الصلاة والسلام، "قس" (٩/ ٣٩٩).