كَانَ بِهَا رَجُلٌ يَسْتَقْسِمُ بِالأَزْلَامِ (١)، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - هَا هُنَا، فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْكَ ضَرَبَ عُنُقَكَ. قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ يَضْرِبُ بِهَا (٢) إِذْ وَقَفَ عَلَيْهِ جَرِيرٌ، فَقَالَ: لَتَكْسِرَنَّهَا وَلَتَشْهَدًا (٣) أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ لأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ. قَالَ: فَكَسَرَهَا وَشَهِدَ (٤)، ثُمَّ بَعَثَ جَرِيرٌ رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ يُكْنَّى أَبَا أَرْطَاةَ (٥) إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - يُبَشِّرُهُ بِذَلِكَ، فَلَمَّا أَتَى النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ. قَالَ: فَبَرَّكَ (٦) النَّبِيُّ - ﷺ - عَلَى خَيلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا (٧) خَمْسَ مَرَّاتٍ. [أخرجه: م ٢٤٧٦، د ٢٧٧٢، س في الكبرى ٨٦١٢، تحفة: ٣٢٢٥].
[النسخ]
"كَانَ بِهَا رَجُلٌ" في نـ: "كَانَ بِهِمْ رَجُلٌ". "إنَّ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "إنَّ رَسُولَ اللهِ". "وَلَتَشْهَدًا" في حـ، هـ، ذ: "وَلَتَشْهَدَنَّ". "مَا جِئْتُ" في نـ: "مَا جِئْتُكَ"."فَبَرَّكَ" في هـ، ذ: "فَبَارَكَ".
===
(١) قوله: (يستقسم بالأزلام) أي يطلب قسمته من الشر والخير بالقداح، قال تعالى: ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ﴾ [المائدة: ٣]، كذا في "الكرماني" (١٦/ ١٧٩).
(٢) أي: بالأزلام، "قس" (٩/ ٣٨٨).
(٣) بتنوين الدال، "قس" (٩/ ٣٨٨).
(٤) أي: أن لا إله إلا الله، "قس" (٩/ ٣٨٨).
(٥) اسمه حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين، ابن ربيعة كما في "مسلم" [برقم: ٢٤٧٦]، "قس" (٩/ ٣٨٨).
(٦) بتشديد الراء، "قس" (٩/ ٣٨٨)، أي دعا له بالبركة، "خ".
(٧) بكسر الراء، جمع: راجل، أي: ماشٍ.