تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَصَبُوا الْقُدُورَ (١): "أَكْفِئُوا (٢) الْقُدُورَ". [راجع: ٤٢٢١، ٣١٥٥].

٤٢٢٥ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ -. [راجع: ٤٢٢١].

٤٢٢٦ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ (٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ (٦)، عَنْ عَامِرٍ (٧)، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ - ﷺ - فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ أَنْ نُلْقِيَ (٨) لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ نِيئَةً (٩)

[النسخ]

"حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ". "أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ" في نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ أبِي زَائِدَةَ". "لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" سقط لفظ "لُحُومَ" في نـ.

===

(١) يطبخون لحم حمر الأهلية، "قس" (٩/ ٢٧٤).

(٢) من الإكفاء وهو القلب، وجاء الثلاثي أيضًا بمعناه، "ك" (١٦/ ١٠٣).

(٣) هو ابن إبراهيم الفراهيدي.

(٤) الرازي الصغير، "قس" (٩/ ٢٧٤)، "ت" (رقم: ٢٥٩).

(٥) يحيى بن زكريا، "قس" (٩/ ٢٧٤).

(٦) هو ابن سليمان الأحول، "قس" (٩/ ٢٧٤).

(٧) الشعبي، "قس" (٩/ ٢٧٤).

(٨) قوله: (أن نلقي) بضم النون وسكون اللام وكسر القاف، و"أن" مصدرية، أي بإلقاء الحمر الأهلية، "قسطلاني" (٩/ ٢٧٤).

(٩) قوله: (نيئة) بكسر النون بعدها تحتية ساكنة فهمزة مفتوحة آخره منوّن: لم تُطْبَخْ، و"نضيجة" بالتنوين أيضًا، "قس" (٩/ ٢٧٤).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٨ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٨ · ص ٣٤٤