٤١٨٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَصِينٍ (٤) قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ: لَمَّا قَدِمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ (٥) مِنْ صِفِّينَ (٦) أَتَيْنَاهُ نَسْتَخْبِرُهُ فَقَالَ: اتَّهِمُوا الرَّأْيَ (٧)،
[النسخ]
"حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ" في ذ: "حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ". "نسْتَخْبِرُهُ" في نـ: "نَسْتخبِرُ".
===
(١) مولى بني الليث.
(٢) بالمهملة والموحدة، التميمي البغدادي.
(٣) كمنبر.
(٤) مكبرًا، هو عثمان، "ك" (١٦/ ٨٢).
(٥) مصغرًا.
(٦) بكسر المهملة والفاء المشددة: موضع بين العراق والشام، قاتل فيه معاوية عليًا رضي الله عنهما، "ك" (١٦/ ٨٢).
(٧) قوله: (فقال: اتهموا الرأي) وذلك أن سهلًا كان يُتَّهَمُ بالتقصير في القتال فقال: اتهموا رأيكم، أي في هذا القتال فإني لا أقصر، وما كنت مقصرًا وقت الحاجة، لكن أتوقف عنه لمصلحة المسلمين وأنتم تقاتلون في الإسلام إخوانكم باجتهاد اجتهدتموه. قوله: "يوم أبي جندل" العاص بن سهيل، لما جاء إلى النبي - ﷺ - يوم الحديبية من مكة مسلمًا وهو يجرُّ قيوده وكان قد عُذِّبَ في الله، فقال أبوه: يا محمد، أول ما أقاضيك عليه، فرد - ﷺ - عليه أبا جندل، وكان ردُّه أشقَّ على المسلمين من سائر ما جرى عليهم، فلو قدرتُ مخالفةَ حكم رسول الله - ﷺ - لقاتلت قتالًا لا مزيد عليه، لكن "الله ورسوله أعلم" بما فيه المصلحة، فترك - رضي الله عنه - القتالَ إبقاء على المسلمين وصونًا للدماء، من "قس" (٩/ ٢٤٤ - ٢٤٥)، "ك" (١٦/ ٨٢ - ٨٣).