شَيْءٌ؟ فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - خَمْصًا شَدِيدًا. فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جَرَابًا (١) فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ (٢) دَاجِنٌ (٣) فَذَبَحْتُهَا، وَطَحَنَتِ (٤) الشَّعِيرَ فَفَرَغَتْ إِلَى (٥) فَرَاغِي، وَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا (٦)، ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فَقَالَتْ: لَا تَفْضَحْنِي (٧) بِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَبِمَنْ مَعَهُ. فَجِئْتُهُ فَسَارَرْتُهُ (٨) فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا وَطَحَنَتْ (٩) صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَنَا، فَتَعَالَ أَنْتَ وَنَفَرٌ مَعَكَ.
[النسخ]
"الشَّعِيرَ" سقط لأبِي ذر وابن عساكر. "وَبِمَنْ مَعَهُ. فَجِئْتُهُ" في هـ، [ذ]: "وَمَنْ مَعَهُ. فَجِئْتُ". "طَحَنَتْ" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "طَحَنَّا".
===
(١) بكسر الجيم، وقد تفتح، "تن" (٢/ ٨٥١)، وعاء من جلد.
(٢) قوله: (بهيمة) تصغير بهمة بفتح الموحدة وسكون الهاء، هي الصغير من أولاد الضأن، كذا في "المجمع" (١/ ٢٣٨).
(٣) قوله: (داجن) بكسر الجيم، من الغنم ما يربى في البيوت ولا يخرج إلى المرعى، من الدجن، وهو الإقامة بالمكان، ولا تدخله التاء لأنه صار اسمًا للشاة وخرج من الوصفية، "قسطلاني" (٩/ ١٧١).
(٤) امرأتي.
(٥) مع، "قس" (٩/ ١٧١).
(٦) قوله: (في برمتها) بضم الموحدة وسكون الراء وبالميم، قال في "المجمع" (١/ ١٧٧): البرمة القدر مطلقًا، وهي في الأصل ما اتُّخِذ من الحجر.
(٧) بأن تدعو كلهم أو أكثرهم.
(٨) أي: كلمته سرًّا.
(٩) أي: امرأتي.