لَا يُفِيضُونَ (١) مِنْ جَمْعٍ (٢) حَتَّى تُشْرِقَ (٣) (٤) الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرَ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ - ﷺ - فَأَفَاضَ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. [راجع: ١٦٨٤].
٣٨٣٩ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٥) قَالَ: قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ (٦): حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ (٨)، عَنْ عِكْرِمَةَ ﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾ قَالَ: مَلأَى مُتَتَابِعَةً (٩). [تحفة: ٥١٣١].
[النسخ]
"حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ " في نـ: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ".
===
(١) أي: لا يدفعون من المزدلفة.
(٢) هو المزدلفة.
(٣) من نصر وأكرم.
(٤) قوله: (حتى تشرق) أي: تطلع الشمس، " على ثبير " بفتح المثلثة وكسر الموحدة وبالراء: جبل بالمزدلفة، ومرّ بيانه في [ح: ١٦٨٤] في " كتاب الحج ".
(٥) " إسحاق بن إبراهيم " ابن راهويه.
(٦) " أبي أسامة " حماد بن أسامة الكوفي.
(٧) "يحيى بن مهلب" أبو كدينة الكوفي البجلي.
(٨) "حصين" ابن عبد الرحمن السلمي الكوفي.
(٩) قوله: (ملأى متتابعة) كذا جمع بينهما وهما قولان لأهل اللغة، تقول: أدهقت الكأس إذا ملأتها، وأدهقت له إذا تتابعت له، قاله في " الفتح " (٧/ ١٥٣). وفي " القاموس " (ص: ٨١٥): كأس دهاق، ككتاب: ممتَلِئة أو متتابعة.