[النسخ]

"الأُولىِ أَطْوَلُ" في عسـ، صـ، ذ: "الأُولى فالأُولى أَطْوَلُ"، وفي نـ: "الأَوَّلُ وَالأوَّلُ أَطولُ"، وفي أخرى: "الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ أَطولُ". "حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ" زاد في صـ: "ابنُ مُسْلِمٍ". "حَدَّثَنَا ابْنُ نَمِرٍ" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "أَخْبَرَنَا ابْنُ نَمِيرٍ".

===

(١) أي: ركوعات.

(٢) أي: ركعتين.

(٣) من الثانية.

(٤) قوله: (باب الجهر بالقراءة في الكسوف) حمل الشافعية والمالكية وأبو حنيفة وجمهور الفقهاء حديث الباب على كسوف القمر، واحتجّوا بحديث سمرة، قال: "صلى بنا النبي -ﷺ- في كسوف الشمس لا نسمع له صوتًا"، رواه الترمذي وصحَّحه، وكذا بحديث ابن عباس، وأجاب من قال بالجهر -منهم أبو يوسف ومحمد وأحمد وإسحاق-: بأنه يجوز أنهما لم يسمعا لبعدهما عنه -ﷺ-، واحتجّوا بحديث الباب ونحوه، كذا في "العيني" (٥/ ٣٣٨).

(٥) "محمد بن مهران" الرازي.

(٦) "الوليد" ابن مسلم القرشي الأموي الدمشقي.

(٧) "ابْن نَمِرٍ" كَكَتِفٍ، عبد الرحمن الدمشقي.

(٨) "ابن شهاب" هو الزهري.