تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- نُودِيَ (١) أَنِ (٢) الصَّلَاةَ جَامِعَةً. [طرفه: ١٠٥١، أخرجه: م ٩١٠، س ١٤٧٩، تحفة: ٨٩٦٣].

٤ - بَابُ خُطْبَةِ الإِمَامِ فِي الْكُسُوفِ

وَقَالَتْ عَائِشَةُ وَأَسْمَاءُ (٣): خَطَبَ النَّبِيُّ -ﷺ-.

١٠٤٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ (٥)، عَنْ عُقَيْلٍ (٦)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٧)، ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ (٩)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١٠) قَالَ:

[النسخ]

"أَنِ الصَّلَاةَ جَامِعَةً" في هـ: "بالصَّلاةِ جَامِعَةً". "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ" في صـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ". "أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ" زاد في نـ: "الْمِصْرِيُّ".

===

(١) أي: احضروها.

(٢) بتخفيف أَنْ المفسِّرة، ويروى بالتشديد بتقدير خبرها أي: إنّ الصلاة حاضرة أو نحو ذلك، و"جامعة" منصوبة على الحال، "ع" (٥/ ٣١٣).

(٣) هما بنتا الصدِّيق رضي الله عنه.

(٤) "يحيى" هو يحيى بن عبد الله "ابن بكير" المصري.

(٥) "الليث" هو ابن سعد المصري.

(٦) "عقيل" هو ابن خالد الأيلي.

(٧) "ابن شهاب" هو الزهري.

(٨) "عنبسة" هو ابن خالد بن يزيد الأيلي.

(٩) "يونس" هو ابن يزيد الأيلي.

(١٠) الزهري.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٢ · ص ٦٩٣