تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ وَجْهِهِ، وَعَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ عَلَى تُرْسِهِ، فَأُخِذَ (١) حَصِيرٌ، فَحُرِّقَ (٢) فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ (٣). [راجع: ٢٤٣].

١٢٤ - بَابٌ (٤) ﴿وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ (٥)﴾ [النور: ٥٨]

٥٢٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ (٨)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ: شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- أَضْحًى أَوْ فِطْرًا؟ قَالَ: نَعَمْ،

[النسخ]

"﴿لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ﴾ " في نـ: " ﴿لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ﴾ ". "أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ" في نـ: "أَنْبَأنَا سُفْيَانُ". "شَهِدْتَ" في نـ: "هَلْ شَهِدْتَ". "مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-" في نـ: "مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- الْعِيدَ".

===

(١) بضم الهمزة.

(٢) بضم المهملة وشدة الراء، وضبطه بعضهم بالتخفيف، "فتح" (٩/ ٣٤٤).

(٣) مرَّ (برقم: ٢٤٣).

(٤) بالتنوين، "قس" (١١/ ٦١٥).

(٥) كذا للجميع، والمراد بيان حكمهم بالنسبة إلى الدخول على النساء ورؤيتهم إياهن، "فتح" (٩/ ٣٤٤).

(٦) المروزي، " ف" (٩/ ٣٤٤).

(٧) هو ابن المبارك، "ف" (٩/ ٣٤٤).

(٨) الثوري، "ف" (٩/ ٣٤٤).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٠ · ص ٦٢٨