تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البيهقي: سنده صحيح يحتج به، وكأنه لم بر ما قاله ابن أبي حاتم سمعت

أبي، وذكر حديثاً رواه محمد بن الصلت عن أبي خالد الأحمر عن حميد عن

أنس/أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يرفع الحديث، فقال: هذا حديث كذب لا أصل

له، ومحمد بن الصلت لا بأس به كتبت عنه، وقال الدارقطني: لم بروه عن

حميد مرفوعا غير عبد الوهاب، والصواب من فعل أنس.

وقال الترمذي في العلل الكبير: ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب الثقفي

به، فسألت محمدا عن هذا الحديث فقال: ثنا به محمد بن عبد الله بن

حوشب الطائفي، ثنا عبد الوهاب قال محمد: وعبد الوهاب صدوق صاحب

كتاب، وقال غير واحد من أصحاب حميد عن حميد عن أنس: فعله،

وأخرجه البيهقي في حديث يحيى عن عبد الوهاب وزاد: " وإذا رفع رأسه من

الركوع " وفي كتاب أبي قرة: مسنده صحيح عن سفيان، عن عبد الرحمن بن

الأصم، أنه سمع أنساً يقول: " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر وعمر وعثمان

يتمون التكبير في الصلوات كلها كلما خفضوا للسجود، وكلما رفعوا وإذا

قاموا من الجلوس للركعتين " (1) .

وفي الأوسط من حديث ليث: قال حدثنى عبد الرحمن بن الأسود، ثنا

أنس قال: " صليت وراء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبي بكر وعمر فكلهم كان يرفع

يديه.. " (2) . الحديث، وقال: لم يروه عن عبد الرحمن إلا ليث. تفرد به

في الزوائد: إسناده صحيح.

رجاله رجال الصحيحين. إلا أنْ للدارقطني أعله بالوقف، وقال: لم يروه عن حميد مرفوعا،

غير عبد الوهاب.

والصواب من فعل أنس. وقد رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما. وأحمد (5/53) ،

والدارقطني (1/289) ،.

(1) أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (2/102) ، وروى ابن ماجه بعضه- وعزاه إلى

الطبراني في " الأوسط " وفيه محمد بن إيراهيم الأسلمي وهو ضعيف.

(2) المصدر السابق.

شرح ابن ماجه لمغلطاي · الصفحة ١٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح ابن ماجه لمغلطايص ١٤٦٢