النسائي (1) :"بزق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ثوبه، وحك بعضه ببعض"، وعند أبي

خزيمة (2) :"عرضت علي أجور أُئتي حتى القذاة يخرجها الرجل من

المسجد"، وفي لفظ: التفل في المسجد ما ذكره الترمذي استغربه، وفي

كتاب أبي نعيم من حديث عبد الله بن جرار بن عمرو عن أبيه عن قتادة عن

أنس يرفعه:"من ابتلع أربعة أعظاما للمسجد ولم يمح اسمًا من أسماء الله

تعالى ببزاق كان من ضنا بين عبد الله تعالى"، وفي لفظ:"النخامة كفارتها

أن تواريها" (3) ، وفي لفظ:"فاٍن أخرجه من المسجد كتب له حسنة".

حدثنا محمد بن رمح المصري، ثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن

عمر قال: رأى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي

الناس فحتها، ثم قال حين انصرف من الصلاة:"إن أحدكم إذا كان في

الصلاة فاٍن الله قبل وجهه فلا يتخمن أحد قبل وجهه في الصلاة" (4) . هذا

حديث خرجاه في صحيحيهما بلفظ:"رأى بصاقًا في جدار القبلة فحكه،

ثم أقبل على الناس فقال: إذا كان أحدكم يصلي/فلا يبصق قبل وجهه؛ فإن

الله عز وجل قبل وجهه إذا صلى". ورواه جويرية ابن أسماء بنت نافع عن

ابن عمر عند أبي نعيم بلفظ:"بينما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى بأصحابه فرأى نخامة

في قبلة المسجد فحكها بيده، فلما قضى صلاته ... " (5) . قال: الحديث ففي

هذا أنّ الحك كان وهو يصلي، وتعلّق بعضهم باْن هذا ليس عملا كثيرًا