ش- أبو صالح عبد الغفار بن داود، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري الكوفي،/ وسفيان الثوري، وأيوب السختياني.
قوله: " زاد فيه" أي: في هذا الحديث من هذه الرواية، وأخرجه الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقال الترمذي: حسن صحيح.
67- باب: في تسوية القبر
أي: هذا باب في بيان تسوية القبر، وهو جعله مساويا بالأرض.
1652- ص- نا محمد بن كثير، أنا سفيان، نا حبيب بن أبي ثابت، عن أي وائل، عن أبي الهياج (1) الأسدي، قال: "بَعثَني عَلي- رضي الله عنه- قال: أبْعثُكَ على ما بعثني رسولُ الله- عليه السلام- أنْ لا تدع (2) قَبْراً مُشْرِفاَ إلا سويتَهُ، ولا تمثَالاً إلا طمسته" (3) .
ش- أبو وائل شقيق بن سلمة، وأبو الهياج (4) حيان بن حصين الأسدي، الكوفي. سمع: علي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر. روى عنه: أبو وائل، وشعبة، وابنه جريج بن حيان. روى له: مسلم، وأبو داود، والنسائي (5) .
قوله: " قبرا مشرفا " أي: مرتفعا عن الأرض.
قوله:" ولا تمثالا" التمثال بكسر التاء اسم من مثلت بالتشديد والتخفيف إذا صورت تمثالا، والطمس: المحو والإزالة.
" (6) وبهذا الحديث احتج الشافعي على أن القبور تسطح، وقال ابن
(1) في الأصل:" التياح " خطأ.
(2) في سجن أبي داود: " أن لا أدع".
(3) مسلم: كتاب الجنائز، باب: الأمر بتسوية القبر (969) ، الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في تسوية القبور (969) ، النسائي: كتاب الجنائز، باب: تسوية القبور إذا رفعت (4/88) .
(4) في الأصل: " التياح" خطأ.
(5) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (7/ 1575) .
(6) انظر نصب الراية (2/ 304، 305) .