تخطَّ إلى المحتوى

19- باب: في الميت يسجي

أي: هذا باب في بيان تسجيل الميت، وهي تغطيته بثوب ونحوه.

1555- ص- نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة- رضي الله عنها-: " أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُجي في ثَوْبٍ حِبَرةٍ " (1) .

ش- " حبرة" بكسر الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة، يقال: برد حبير، وبرد حبرة، بوزن عنبة على الوصف والإضافة وهو برد يمانٍ، والجمع حُبُر وحبَرات، ويستفاد من الحديث استحباب تسجية الميت بعد موته إلى حين تعريته للغسل، والحديث أخرجه: البخاري، ومسلم.

20- باب: القراءة عند الميت

أي: هذا باب في بيان قراءة القرآن عند الميت.

1556- ص- نا محمد بن العلاء، ومحمد بن مكي المروزي، المعنى، قالا: أنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان- وليس بالنهدي-، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال النبي- عليه السلام-: "اقرءوا يس على مَوتاكم" (2) .

ش- محمد بن مكي بن عيسى أبو عبد الله المروزي. روى عنه:

أبو داود، والنسائي، عن رجل عنه (3) .

وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن طرخان أبو المعتمر التيمي.

(1) البخاري: كتاب اللباس، باب: البرود والخبرة (5864) ، مسلم كتاب: الجنائز، باب: تسجية الميت (48/942) .

(2) ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر (1448) ، النسائي في "عمل اليوم والليلة".

(3) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (5628/26) .

شرح أبي داود للعيني · الجزء ٦ · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.