مَكانَهُ لم يَعدُه صَلَى (1) فيه، وإن أصَابَ- يعني: ثوبَه- منه شيءٌ غَسَلَ

مَكَانَه لم يَعدُهُ، صَلَى (1) فيه " (2) .

ش- يحيى القطان.

وجابر بن صُبح الراسبي أبو بشر البصري. روى عن: خلاس بن

عمرو الهجري، والمثنى بن عبد الرحمن، وأمية بن عبد الرحمن،

وغيرهم. روى عنه: شعبة، ويحيى القطان، وعيسى بن يونس،

وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. روى له: أبو داود، والترمذي،

والنسائي (3) .

وخِلاس- بالخاء المعجمة- ابن عمرو الهَجَري- بفتح الهاء والجيم-

البصري. سمع: عمار بن ياسر، وابن عباس، وعائشة، وأبا رافع

الصائغ. وروى عن: علي بن أبي طالب، وأبي هريرة. روى عنه:

مالك بن دينار، وقتادة، وعوف الأعرابي، وداود بن أبي هند. قال

أحمد ويحيى: هو ثقة./وقال أبو حاتم: يقال: وقعت عنده صحف

عن عليِّ وليس بقوي. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، ولم أر

بعامة حديثه بأساً. روى له: البخاري ومسلم مقروناً، وأبو داود،

والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (4) .

قوله: " في الشعار الواحد " الشعار بكسر الشين: هو الثوب الذي يلي

الجسد، لأنه يليَ شعره، والدثار: الثوب الذي فوق الشعار، ومنه

حديث الأنصار: " أنتم الشعار، والناس الدثار " أي: أنتم الخاصة

والبطانة.