" العمرى جائزة لاهلها. والرقبى جائزة لاهلها ".

أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه. وقال الترمذي حسن.

حكمها:

حكمها حكم العمرى عند الشافعي وأحمد وهو حكم ظاهر الحديث.

وقال أبو حنيفة: العمرى موروثة. والرقبى عارية.