وينبغي أن يكونا أبيضين، فإن الابيض أحب الثياب إلى الله تعالى.
قال ابن عباس رضي الله عنهما: انطلق رسول الله ﷺ من المدينة بعد ما ترجل، وادهن، ولبس إزاره ورداءه، هو وأصحابه. الحديث رواه البخاري.
(٣) التطيب: في البدن والثياب، وإن بقي أثره عليه بعد الاحرام (١) .
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض (٢) الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم.
رواه البخاري، ومسلم.
ورويا عنها أنها قالت: كنت أطيب رسول الله ﷺ لاحرامه قبل أن يحرم، ولحله (٣) قبل أن يطوف بالبيت.
وقالت: " كنا نخرج مع رسول الله ﷺ إلى مكة، فننضح جباهنا بالمسك عند الاحرام، فإذا عرقت إحدانا، سال على وجهها فيراه النبي ﷺ فلا ينهانا، رواه أحمد، وأبو داود.
(٤) صلاة ركعتين: ينوي بهما سنة الاحرام، يقرأ في الاولى منهما بعد الفاتحة سورة " الكافرون " وفي الثانية سورة " الاخلاص ".
قال ابن عمر رضي الله عنهما: كان النبي ﷺ يركع بذي الحليفة (٤) ركعتين.
رواه مسلم.
وتجزئ المكتوبة عنهما، كما أن المكتوبة تغني عن تحية المسجد.
أنواع الإحرام:
الاحرام أنواع ثلاثة:
١ - قران.
٢ - وتمتع.
٣ - وإفراد.
(١) كرهه بعض العلماء، والحديث حجة عليهم.
(٢) " وبيض " أي بريق.
(٣) " المراد بالاحلال، بعد المرمى " الذي يحل به الطيب وغيره ولا يمنع بعده الا من النساء كما سيأتي.
(٤) " ذو الحليفة " أي المكان الذي أحرم منه النبي ﷺ.