تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَيُوَلِّيَهُ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلاَّ جَاءَ مَعَهُمْ، وَالرَّابِعَةُ إِنْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ، مَا يَسْتُرُ اللهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الآخِرَة». (١) =صحيح

مَا جَاءَ فِيمَن يَستُر اللهُ عَلَيهِ وَيَكشِفُ سِترَ الله عَنْه «وَهُوَ الْمُجَاهِر»

١١٠٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الإِجْهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الْعَبْدُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحُ قَدْ سَتَرَهُ رَبُّهُ، فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ! قَدْ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ فَيَبِيتُ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ». (٢) =صحيح

فَضْل الصَّمْت

١١٠٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيرًا أَوْ لِيَسْكُتْ». (٣) =صحيح

١١٠٧ - عَنِ الْحَسَن أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: «رَحِمَ اللهُ عَبْدًا قَالَ فَغَنِمَ، أَوْ سَكَتَ فَسَلِمَ». (٤) =حسن مرسل

١١٠٨ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ:

(١) شعب الإيمان (٩٠١٤)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (٣٠٢١)، الصحيحة (١٣٨٧).

(٢) متفق عليه، البخاري (٥٧٢١) باب ستر المؤمن على نفسه، مسلم (٢٩٩٠) باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، واللفظ له.

(٣) متفق عليه، البخاري (٥٧٨٥) باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه، مسلم (٤٧) باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا عن الخير وكون ذلك كله من الإيمان، ابن ماجه (٣٩٧١) باب كف اللسان في الفتنة، واللفظ له.

(٤) مسند الشهاب (٥٨١)، تعليق الألباني "حسن"، الجامع الصغير (٣٤٩٧)، الصحيحة (٨٥٥).

العمل الصالح · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العمل الصالحص ٣٧٩