﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12)﴾ البقرة: 11 - 12.

والفساد الخروج عن الاستقامة, والفساد في الأرض هيج الحروب والفتن. من المنافقين إفشاء الأسرار وإغراء الكفار.

و ﴿إِنَّمَا﴾ لقصر الحكم على الشيء, أو الشيء على الحكم كإنما ينطلق زيد, وإنما زيد كاتب ومعنى ﴿إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾ أن صفة الإصلاح خلصت لهم.

﴿أَلَا﴾ دخل فيه الاستفهام على النفي لتحقيق ما بعدها, ولهذا لا يكاد يقع ما بعدها إلا مصدرة بما يتلقى به القسم وأختها وهي: أَمَا من مقدمات اليمين.

أما والذي لا يعلم الغيب غيره

رد الله ما ادعوه بأبلغ وجه للاستئناف. وما في ﴿أَلَا﴾ و ﴿إِنّ﴾ من التأكيد, وتعريف الخبر وتوسيط الفصل.