وقرئ: (والعمرةُ لله).

﴿فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ﴾ من أحصر إذا منع، وعند أبي حنيفة كل منع يثبت الإحصار. وعند الشافعي منع العدوّ وحده لأنها في عمرة الحديبية. ولقوله: ﴿فَإِذَا أَمِنْتُمْ﴾.

﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ﴾ رفع أو نصب أي: فعليكم أو فاهدوا ما تيسر إذا أردتم التحلل من بعير, أو بقرة, أو شاة.