﴿مِنْ طَيِّبَاتِ﴾ حلالاً أو مستلذاته، أي إن كنتم تخصونه بالعبادة وتقرّون بأنه مولي النعم.
وقرئ: (حُرّم) على البناء للمفعول , وللفاعل، وبوزن كرم. ﴿أُهِلَّ بِهِ﴾ رفع به الصوت للصنم , كقول الجاهلية: باسم اللات والعزى.
﴿غَيْرَ بَاغٍ﴾ على مضطرّ آخر ﴿وَلَا عَادٍ﴾ سدَّ الجوعة. وإنما أطلق الميتة مع قوله صلى الله عليه وسلم: ((أحلت لنا ميتتان)) إذ المراد ما يتعارفه الناس عادة ولا
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٧٩