﴿ذَلِكَ﴾ التّفويض أقرب إلى قرّة عيونهنّ، ورضاهن؛ لأنّ لإحداهنّ مثل ما للأخرى. أو: لأنّهنّ إذا علمن أنّه بالوحي ذهب التّغاير، واطمأنت نفوسُهنّ.

﴿والله يَعْلَمُ﴾ وعيدٌ لمن لم ترضَ منهنّ بما دبّر الله تعالى.

وقرئ: بضمّ التّاء، ونصب الأعين.

وعلى المجهول، ورفعها.

﴿كُلُّهُنَّ﴾ تأكيد لنون ﴿يرضين﴾.

وقرئ: ﴿ويَرضَيْن كلُّهنّ بما آتيتَهنّ﴾، وبنصبه تأكيدً لـ ﴿هنّ﴾ ... في ﴿آتَيْتَهُنَّ﴾.