ولم يقدح فيه كونه أباً للطّاهر، والطيّب، والقاسم، وإبراهيم. إذ لم يبلغوا.
أو هؤلاء رجاله لا رجالهم.
و أمّا الحسن والحسين - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وعن أبيهما وأمّهما، وجدهما، وإن بلغا أربعين وخمسين فلم يبلغا حينئذ، وهما من رجاله أيضاً.
أو قُصِد ولدُه خاصّة، لا ولد ولده؛ لقوله ﴿خَاتَمَ النّبيين﴾.
قرئ: ﴿رسولَ﴾ بالنّصب عطفاً على ﴿أَبا﴾،وبالرّفع على: لكن هو. و ﴿لكنّ﴾ بالتّشديد على حذف الخبر، وهو: مَن عرفتموه، أي: لم يعش له ولد ذكر.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٤٠