التّرجي من الرّسول - صلى الله عليه وسلم -، أو مستعار للإرادة.

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (4)

أي: إذا جاوزتم رضا الله تعالى لم تجدوا ولياً، أي: ناصِراً، أو شفيعاً لكم.

أو الشفيع هو: الناصر، مجازاً. والوليّ: من يتولّى مصالحكم، أي: مالكم ناصر إنْ خذلكم.

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5)

أي: يُنزل المأمورَ به مدبراً، ثمّ لا يُعملُ به، ولا يَصْعد إليه المأمورُ الخالصُ؛ إلاّ في مدّةٍ متطاولةٍ، لقلّة المخلصين، بدلالة ﴿قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ﴾.

أو يُدبّر الأمر لكلّ يوم، وهو ألف سنة.

﴿ثُمَّ يَعْرُجُ﴾ أي: يصير إليه، ويُكتبُ في صحف ملائكته ما يرتفع من ذلك الأمر، إلى آخر المدّة، ثمّ يُدبَّر ليوم آخر، هكذا إلى أن تقوم السّاعة.

أو ينُزّل الوحي مع جبريل - عليه السلام - من السّماء إلى الأرض وما بينهما خمسمائة سنة، فرجع بقبُول الوحي.