بَابُ (١) نُعُوتِ النِّسَاءِ الَّتِي تَكُونُ بِالْهَاءِ وَبِغَيْرِ الْهَاءِ

الكسائي (٢): امْرَأَةٌ شُجَاعَةٌ وبَطَلَةٌ وجَبَانَةٌ. وقال (٣) أبو زيد: مثل ذلك كلّه (٤). وقال: امرأةٌ كَهْلَةٌ وأنشدنا (٥): [رجز]

وَلَا أَعُودُ بَعْدَهَا كَرِيَّا … أُمَارِسُ الْكَهْلَةَ وَالصَّبِيَّا

الكسائي: امرأة بَحَّةٌ وبَحَّاءَ. وفرس طِرْفَة للأنثى وصِلْدِمَةٌ وهي الشديدةُ. وقال (٦) الأموي: امرأة عِنِّينَةٌ وهي [التي] (٧) لا تريد الرّجالَ.

وضَيْفَةٌ وغُمْرَةٌ (٨) من الرّجال (٩) الْغُمْرُ. الفرّاء: الْعَزَبَةُ (١٠) لا زوج لها.

قال (١١) الكسائي: امرأة وَقَاحُ الوَجْهِ بغير هاءٍ، وجَوَادٌ وكَلٌّ، وقِرْنٌ (١٢) وقَرْنٌ أي مِثْلٌ (١٣)، ومُحِبٌّ وكَهَامٌ، ولَيْلَةٌ عَمَاسٌ شديدةٌ، ومِلْحَفَةٌ جديدٌ، وخَلَقٌ ولَبِيسٌ، كلّ هذا الذّكر بغير هاء (١٤). الكسائي:

امرأة عَاشِقٌ، ولِحْيَةٌ نَاصِلٌ من الْخِضَابِ. الأموي: ناقة نَازِعٌ إلى وطنها.