﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)﴾
إِنَّمَا: إِنَّ: حرف ناسخ. مَا: اسم موصول في محل نصب اسم "إنّ".
تُوعَدُونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل، وهو المفعول الأول في الأصل.
والمفعول الثاني: محذوف، أي: توعدونه، والهاء: هو الضمير العائد على "ما". وذكر مكّي أنّ حذفه من الصِّلة حسن كثير لطول الاسم.
* وجملة "تُوعَدُونَ" صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
لَوَاقِعٌ: اللام: هي المزحلقة المؤكّدة. واقع: خبر "إنّ" مرفوع.
* جملة (1) "إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ" جواب القسم لا محل لها من الإعراب.
قال السمين (2): "وكان من حَقِّ "إِنَّ" أَنْ تُكْتَبَ منفصلة عن "مَا" الموصولة، ولكنهم كتبوها مُتّصلة بها".
وذكر الجمل أنها رُسمت موصولة اتباعًا للمصحف الإمام.
﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8)﴾
فَإِذَا: الفاء استئنافيّة. إِذَا: ظرف للمستقبل تضمَّن معنى الشرط مبنيّ على السكون في محل نصب.
النُّجُومُ: فيه ما يأتي (3):
(1) البحر 8/ 405، والدر 6/ 454، ومشكل إعراب القرآن 2/ 446، وحاشية الجمل 4/ 464، والفريد 4/ 598، والمحرر 15/ 261، وفتح القدير 5/ 356، وحاشية الشهاب 8/ 297، وأبو السعود 5/ 806، ومعاني الزجاج 5/ 265، والكشاف 3/ 301، والقرطبي 19/ 156.
(2) البحر 8/ 405، والدر 6/ 454، ومشكل إعراب القرآن 2/ 446، وحاشية الجمل 4/ 464.
(3) الدر 6/ 454، والفريد 4/ 598، وحاشية الجمل 4/ 464، والعكبري/ 1263، =
الجزء: 29 - الصفحة: 445