تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الهمداني (1): "وعَذَابًا منصوب على المصدر، وهو اسم واقع موقع المصدر وهو التعذيب".

* جملة "لَعَذَّبْنَا":

1 - لا محل لها من الإعراب جواب "لَوْ" (2).

2 - أو هي جواب "لَوْلَا"، وذكرنا هذا فيما تقدَّم.

3 - أنها جواب "لَوْ" و"لَوْلَا" معًا. وذكرنا من قبلُ رَدَّ أبي حَيّان والسمين لهذا الوجه.

وانظر ما تقدَّم من الحديث في جواب "لَوْلَا".

* جملة "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة (3) "لَوْ تَزَيَّلُوا. . ." مُسْتأنفة مقرِّرة لما قبلها.

﴿إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26)﴾

إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ:

إِذْ:

أ - ظرف مبني على السكون في محل نصب، متعلِّق بما يأتي (4):

(1) الفريد 4/ 329.

(2) مغني اللبيب 3/ 270.

(3) أبو السعود 5/ 603.

(4) البحر 8/ 99، والدر 6/ 164، وفتح القدير 5/ 54، وأبو السعود 5/ 603، وحاشية الجمل 4/ 169، والفريد 4/ 329، والتبيان للطوسي 9/ 333 - 334، والرازي 28/ 101، والمحرر 13/ 466.

الجزء: 26 - الصفحة: 209

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٦٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٦٦٠