1 - منصوب على نَزْع الخافض. والأصل بأسوأ الذي.
2 - أو هو نعت لمفعول محذوف، أي: جزاءً أَسْوأَ الذي.
3 - أو هو مفعول ثانٍ لـ "نَجْزِيَنَّهُمْ" على ظاهره.
الَّذِي: اسم موصول في محل جَرّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة القَسَم السابقة؛ فلها حكمها.
كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم "كان".
يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: يعملونه، وهو الضمير العائد على "الَّذِي".
* جملة "يَعْمَلُونَ" في حل نصب خبر "كان".
* جملة "كَانُوا يَعْمَلُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28)﴾
ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ:
ذَلِكَ: فيه ما يأتي:
1 - اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام: للبعد، والكاف: حرف خطاب. وخبره "جَزَاءُ. . .".
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمرُ ذلك، والجملة استئنافيَّة.
و"جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ" على هذا الوجه تكون جملة مستقلَّة.
جَزَاءُ: على ما تقدَّم فيه وجهان (1):
1 - خبر المبتدأ "ذَلِكَ" مرفوع، وهذا على الوجه الأول في "ذَلِكَ".
(1) البحر 7/ 495، والدر 6/ 65، والمحرر 13/ 106، وأبو السعود 5/ 511، وحاشية الشهاب 7/ 398، وفتح القدير 4/ 514، والفريد 4/ 229، ومشكل إعراب القرآن 2/ 272، والبيان 2/ 339، ومجمع البيان 9/ 15، والقرطبي 15/ 356، وروح المعاني 24/ 119.
الجزء: 24 - الصفحة: 298