﴿إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾:

إِنَّ: حرف ناسخ. ذَلِكَ: اسم الإشارة مبني في محل نصب اسم "إِنَّ"، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. مِنْ عَزْمِ: متعلّقان بمحذوف خبر "إِنَّ"، وكلمة "عَزْمِ" مصدر، يحتمل أن يكون بمعنى مفعول، أي: من معزومات الأمور، أو بمعنى عازم، أي: عازم الأمور (1)، نحو قوله تعالى في سورة محمد: "فَإِذَا عَزْمِ الْأَمْرَ" 21. الْأُمُورِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ" لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة، "فهي تعلل وجوب الامتثال بما سبق من الأمر والنهي، وإيذان بأن ما بعدها ليس بمثابته" (2).

﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)﴾

﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾:

وَلَا تُصَعِّرْ: الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة، والفعل مضارع مجزوم، والفاعل "أنت". خَدَّكَ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه. للِنَّاسِ: متعلّقان بـ "تُصَعِّر".

* وجملة "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ ... " معطوفة على جملة "أَقِمِ الصَّلَاةَ" في الآية السابقة. فلا محل لها.

﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾ (3):

وَلَا تَمْشِ: مثل "وَلَا تُصَعِّرْ"، وعلامة الجزم -هنا- حذف حرف العلة.