تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُبْدِئُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هُوَ"، والمفعول محذوف، أي: يُبْدِئ الخلقَ.

وَيُعِيدُ: مثل الجملة قبلها.

* جملة "يُبْدِئُ" في محل رفع خبر "إِنَّ"، أو خبر المبتدأ "هُوَ".

* وجملة "هُوَ يُبْدِئُ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "يُعِيدُ" معطوفة على جملة "يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

* وجملة (1) "إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ" تعليل لما قبلها.

﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)﴾

الواو: حرف عطف أو للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

الْغَفُورُ: خبر أول مرفوع. الْوَدُودُ: خبر ثانٍ مرفوع.

أو الْوَدُودُ: خبر لمبتدأ مضمر، ورجح الرازي هذا الوجه.

* والجملة معطوفة على جملة "يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع، أو هي في محل نصب حال.

﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15)﴾

ذُو: خبر ثالث للمبتدأ "هُوَ" مرفوع بالواو. الْعَرشِ: مضاف إليه مجرور. أو هو خبر لمبتدأ مقدَّر. أي: هو ذو العرش.

الْمَجِيدُ (2):

1 - خبر رابع مرفوع.

(1) حاشية الشهاب 8/ 344.

(2) البحر 8/ 452، والدر 6/ 504، والعكبري/ 1280، وحاشية الجمل 4/ 514، وفتح القدير 5/ 414، وإعراب النحاس 3/ 670، والفريد 4/ 653، والبيان 2/ 506، ومعاني الفراء =

الجزء: 30 - الصفحة: 184

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠١٠٩