يُبْدِئُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هُوَ"، والمفعول محذوف، أي: يُبْدِئ الخلقَ.
وَيُعِيدُ: مثل الجملة قبلها.
* جملة "يُبْدِئُ" في محل رفع خبر "إِنَّ"، أو خبر المبتدأ "هُوَ".
* وجملة "هُوَ يُبْدِئُ" في محل رفع خبر "إِنَّ".
* وجملة "يُعِيدُ" معطوفة على جملة "يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع.
* وجملة (1) "إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ" تعليل لما قبلها.
﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)﴾
الواو: حرف عطف أو للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
الْغَفُورُ: خبر أول مرفوع. الْوَدُودُ: خبر ثانٍ مرفوع.
أو الْوَدُودُ: خبر لمبتدأ مضمر، ورجح الرازي هذا الوجه.
* والجملة معطوفة على جملة "يُبْدِئُ"؛ فهي مثلها في محل رفع، أو هي في محل نصب حال.
﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15)﴾
ذُو: خبر ثالث للمبتدأ "هُوَ" مرفوع بالواو. الْعَرشِ: مضاف إليه مجرور. أو هو خبر لمبتدأ مقدَّر. أي: هو ذو العرش.
الْمَجِيدُ (2):
1 - خبر رابع مرفوع.
(1) حاشية الشهاب 8/ 344.
(2) البحر 8/ 452، والدر 6/ 504، والعكبري/ 1280، وحاشية الجمل 4/ 514، وفتح القدير 5/ 414، وإعراب النحاس 3/ 670، والفريد 4/ 653، والبيان 2/ 506، ومعاني الفراء =
الجزء: 30 - الصفحة: 184