نَقَمُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

إِلَّا: أداة حصر. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يُؤْمِنُوا: فعل مضارع منصوب بـ "أن". والواو: في محل رفع فاعل.

بِاللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارُّ متعلِّق بـ "يُؤْمِنُوا".

الْعَزِيزِ: نعت مجرور. الْحَمِيدِ: نعت ثانٍ مجرور.

* جملة "مَا نَقَمُوا":

1 - في محل نصب حال.

2 - أو هي معطوفة على الجملة قبلها "وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلوُنَ. . . "؛ فلها حكمها.

* جملة "يُؤْمِنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

والمصدر (1) المؤوَّل في محل نصب مفعول به للفعل "نقم"، أي: وما نقموا منهم إلَّا إيمانهم.

وذكر النحاس أنه على تقدير: وما وجدوا عليهم في شيء إلَّا في إيمانهم.

فيكون على هذا التقدير النصب على نزع الخافض. أو هو في محل جَرٍّ على إثبات الجارّ.

﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9)﴾

الَّذِي: فيه ما يأتي (2):

1 - نعت ثالث للفظ الجلالة في الآية السابقة؛ فهو في محل جَرٍّ.