سورة السجدة

وتسمى سورة فصلت، (ولعل افتتاح هذه السور السبع بحم وتسميتها به؛ لكونها مصّدّرة ببيان الكتاب متشاكله في النظم (1) والمعنى) أخذا ً مما قيل: أن ((حم)) أسم من أسماء القرآن (2)، وكان الأنسب ذكر ذلك في أول السورة قبلها، (وقري فصلت) أي: بالتخفيف، (أي: فصل بعضها من بعض. . .) إلى آخره، يقتضي أن ((فصلت)) قرئ بالتخفيف مبنيا ً للمفعول والفاعل (3).

(والأول) أي: وهو كونه ((صفة للقرآن))، (أولى لوقوعه بين الصفات) التي بعضها ﴿بَشِيراً وَنَذِيراً﴾ (4)، أي: لأنه لو جعل صلة لـ ((تنزيل))، أو ((فصلت)) للزم

التفريق بين الصلات والصفات على ما عبر به الكشاف (5)، (أو لخبر لمحذوف) الأنسب ((أو خبر لمحذوف))، (والظاهر أن ثم لتفاوات ما بين الخلقتين لا

للتراخي. . .) على آخره، تقدم تحريره في سورة البقرة (6)، وإن الأوجه أنها ((للتراخي)) بقرينة ما هذا، وإن مرجع الإشارة في قوله: ﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾ (7)

لجرم السماء لا لوصفها أيضا ً على ما فهمه المصنف، فلا دلالة له على ما (8) زعمه، (ويؤيده قرأة: وآتيا: من المؤاتاة) (9) عبارة الكشاف: ((وينصره من قرأ: اتيا و اتينا:

من المؤتاة وهي الموافقة)) (10)، (إنما يتصور على الوجه الأول والأخير) أي: من أوجه تفسير ﴿آتَيْنَا﴾ (11)؛لأن ما بينهما لا يتصور فيه [و 323 أ] خطاب وجواب؛ لعدم

وجود من يخاطب ويجيب.