(الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدَرٍ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ). [حم 24982]
* حديث صحيح لغيره، دون قوله: " الطير تجري بقدر " فحسن.
[وانظر الباب قبله].
24 - باب: لا يورد الممرض على المصح
11585 - (ق) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يقول: قال النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ). وَأَنْكَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ، قُلْنَا: أَلَمْ تُحَدِّثْ أَنَّهُ: (لَا عَدْوَى)، فَرَطَنَ بِالْحَبَشِيَّةِ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَمَا رَأَيْتُهُ نَسِيَ حَدِيثًا غَيْرَهُ. [خ 5771 / م 2221]
* ولفظ مسلم: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا عَدْوَى (وَيُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ).
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمَا كِلْتَيْهِمَا (1) عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَمَتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَوْلِهِ: (لَا عَدْوَى)، وَأَقَامَ على أَنْ لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ على مُصِحٍّ) (2).
قَالَ: فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ - وَهُوَ ابْن عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ -: قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُكَ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! تُحَدِّثُنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثًا آخَرَ.
11585 - وأخرجه / د (3911) / جه (3541) / حم (9263) (9612).
(1) (كلتيهما) الضمير عائد إلى الكلمتين أو القصتين أو المسألتين أو غيرهما.
(2) (لا يورد ممرض على مصح): مفعول يورد محذوف أي لا يورد إبله المريض. قال العلماء: الممرض صاحب الإبل المريض، والمصح صاحب الإبل الصحاح. فمعنى الحديث: لا يورد صاحب الإبل المريض، إبله على إبل صاحب الإبل الصحاح.