= الجاهلية تعتقده، من أن الأمراض تعدي بطبعها من غير إضافة إلى الله تعالى.

(2) (ولا طيرة): هي التشاؤم، وأصل التطير: أنهم كانوا في الجاهلية يعتمدون على الطير، فإذا خرج أحدهم لأمر، فإن رأى الطير طار يمنة، تيمن به واستمر، وأن رده طار يسرة تشاءم به ورجع، وربما كان أحدهم يهيج الطير للطير، فيعتمد ذلك، فجاء الشرع بالنهي عن ذلك.

(3) (ولا هامة): كانت العرب تزعم أن الرجل إذا قتل، فلم يدرك بثأره، خرج من هامته - وهو أعلى رأسه - طائر يصيح على قبره: اسقوني فأنا عطشان، حتى يقتل قاتله، فجاء الإسلام فأبطال ذلك

(4) (ولا صفر): هو: داء يأخذ البطن، وهو أعدى من الجرب عند العرب، والمراد بنفي الصفر، ما كانوا يعتقدونه فيه من العدوى. وهناك قول آخر، وهو أن المراد به شهر صفر، وذلك أن العرب كانت تحرم صفر وتستحل المحرم، فجاء الإسلام برد ما كانوا يفعلونه من ذلك.

(5) (ولا نوء): وهو قولهم: مطرنا بنوء كذا، فأبطل الإسلام ذلك، وبيّن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن المطر إنما يتم بإذن الله تعالى لا بفعل الكواكب.

11552 - وأخرجه / حم (15727).

11553 - وأخرجه / د (3922) / ت (2824) / ن (3570) (3571) / جه (1995) / ط (1817) / حم (4544) (4927) (5575) (5963) (6095) (6196) (6405).