7353 - و (عَلَى مَا صَنَعْتَ) أي: من الرُّجوع وعدم التَّوقُّف، و (بِهَذَا) أي: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم: «إذا استأذنَ أحدُكم بها فلم يُؤذَن له؛ فليرجعْ».

قولُهُ: (أَلْهَانِي) أي: شغلَني، و (الصَّفْقُ) ضربُ اليدِ على اليد للبيع.

وغرضُ البخاريِّ من هذا البابِ: الرَّدُّ على الرَّوافض والخوارج الذين زعموا أنَّ التَّواترَ شرطٌ في قبول الخبر، وقولُهم مردودٌ بما صحَّ أنَّ الصَّحابةَ كان يأخذ بعضُهم عن بعضٍ، والعقدُ الإجماعُ على القول بالعمل بأخبار الآحاد.