1989 - قوله: (أَوْ قُرِئ عَلَيهِ) شكٌّ من يحيى في أنَّ الشَّيخ قرأ، أو قرئ على الشَّيخ.

قوله: (شَكُّوا) بتشديد الكاف.

قوله: (بِحِلَاب) بكسر المهملة وخفَّة اللَّام: الإناء الَّذي يجتلب فيه اللَّبن، ويحتمل أن يكون بمعنى المحلوب، وهو اللَّبن نفسه.

قوله: (فَأَرْسَلَت) وقد علم أنَّ المرسلة في هذا الحديث ميمونة، وفي الأوَّل أمُّ الفضل أختها، فيحمل على التَّعدُّد، أو أنَّهما أرسلتا معًا، فنُسِبَ إلى كلٍّ منهما، فتكون ميمونة أرسلت السُّؤال وأمُّ الفضل بذلك لكشف الحال.