المرض، وهناك أجزاء أخرى من هذا العمل تتناول أمراضا أخرى تسقتبس من أطباء أوروبيين مشاهير من القرن السادس عشر. ويدل الكتاب على دراية بالطب الأوروبي، ومن الممكن أن يكون المؤلف قد استطاع أن يقرا اللاتينية، أو على الأقل كان معه من يقوم له بهذه الخدمية، ولكن الاختلاف في المدخل ملحوظ، وعلى الرغم من أن المجموعة كانت مهداة إلى السلطان في سنة 1955 إلا أن الأعمال التي بها ترجع جميعا إلى القرن السادس عشر، وكان الأطباء اليهود الذين قدموا من أوروبا في القرن السادس عشر يمثلون أعلى مستوى للطب الأوروبي في القرن السادس عشر.

أما الأطباء العثمانيون اليهود من القرن السابع عشر .. فكانوا لا يزالون يمثلون أعلى مستوى للطب الأوروبي من القرن السادس عشر.

إن تجديد الاتصال من خلال تدريب الأطباء العثمانيين باليونان في المدارس اللاتينية من منتصف القرن السابع عشر فصاعدا، لايبدو أنه أضاف أي تغير جوهري في هذه العلاقة.

ومن هذه الاتصالات التي كان العثمانيون يقومون بها أحيانا مع العلم الغربي .. يتضح أنهم لم يفكروا في تقدم البحث أو تحويل الأفكار، وهي مرحلة مهمة في طريق تطور المعرفة، فالأفكار الأساسية لتكوين واختبار الفروض، ظلت غريبة على المجتمع الذي تصور أن المعرفة مجموعة حقائق أبدية، يجب اكتسابها وتكديسها وتفسيرها وتطبيقها، دون تعديل أو تطوير.

إن أعمالهم في العلوم الطبية والعلوم الأخرى كانت تقوم - في معظمها - على الاقتباس وتفسير التعاليم الإسلامية الكلاسيكية المحفوظة باللغة الفارسية والعربية، وأحيانا تلحق بها مادة مستمدة من الكتابات العلمية الغربية، ولكنها كانت تعالج بالمثل. ليست هناك محاولة لتبع الاكتشافات الجديدة أو حرص قليل على متابعة هذا التقدم، فالتغيرات الهائلة في علم التشريح والفسيولوجيا التي حدثت في هذا الوقت مرت دون ملاحظة أو دراية.