-

به بوضوح استعمال العلماء اليهود، ومثل هذه الأشياء كانت تعتبر ظاهرة شائعة في أواخر العصور الوسطى وبداية العصور الحديثة، عندما شكل العلماء اليهود، وبصفة خاصة الأطباء اليهود، المنفذ الوحيد الذي من خلاله نفذت معارف الغرب العلمية إلى العالم الإسلامي.

وهناك كاتب سوري من القرن الثاني عشر، وهو: أسامة بن منقذ،، يصف لنا في نص بليسغ انطباع العالم المسلم ع ن ممارسة الطب في العصور الوسطى، يقول

ومن عجيب طبهم أن صاحب المنيطرة كتب إلى عمي، يطلب منه انفاذ طبيب يداوي مرضي من أصحاء. فأرسل طبيا نصرانيا يقال له ثابت. فما غاب عشرة أيام حتى عاد نقلنا لها ما أسرع ما داويت المرضى، قال:: احضروا عندي فارسا قد طلعت في رجله دملة وامرأة في لحقها نشان (لفظة فارسية تعني: بله) فعملت للفارس لبيخه ففتحت الدملة وصلحت. وحميت المرأة ورطبت مزاجها , فجاءهم طبيب أفرنجي فقال لهم: هذا مايعرف شي يداويهما. وقال للفارس: أيها أحب إليك: تعبش برجل واحدة أو تموت برجلين؟ قال: عيش برجل واحدة، قال: |

أحضروا لي فارسا قويا وفاسا قاطعا، فحضر الفارس والفأس، وأنا حاضر، قحط ساقه على قرعة خشب وقال للفارس: اضرب رجله بالفاس ضربة واحدة اقطعها , ففربه، وأنا أراه، ضربه وأحدة ما انقطعت. ضربة ثانية نسال مخ الساق، ومات من ساعته. وأبصر المرأة فقال: هذه امرأة في رأسها شيطان قد عشفها احلفوا شعرها. ا فحلقوه، وعادت تاكل من مأكلهم الثوم والخردل، فزاد بها النشاف، فقال: (الشيطان قد دخل في رأسها. . فأخذ الموس وشق رأسها صليبا وسلخ وسطه، حتى ظهر عظم الرأس وحكه بالملح، فماتت في وقتها. فقلت لهم: ابقي لكم إلى حاجة؟ قالوا: الاه فجئت وقد تعلمت من طبهم مالم أكن أعرفه، (3).

لقد كان من الطبيعي أن يرسل أسامه طبيبا مسيحيا محليا، ولا يطلب من طبيب