الفرنجية Frankish ، وكذلك بالنسبة للأوروبيين في عهد الحروب الصليبية؛ حيث أصبحت السيوف سلعة تصدير ذات أهمية، وساعدت على إصلاح الميزان التجاري بين اوروبا والأقطار الإسلامية. إن تصدير الأسلحة إلى المسلمين، مع أنه أكبر مصدري العبيد، أثار حتى السلطات الكنسية، وأحيانا الملكية، ولكن كان أثر هذا ضئيلا.

لم تكن الأسلحة الفرنجية هي الوحيدة التي وجدها المسلمون نافعة لهم، ولكن أيضا الرجال الذين صنعوها واستخدموها، وهناك مؤرخ مصرى بتكلم عن رجال من الفرنجة ظلوا كصناع للأسلحة في الأسطول وأماكن أخرى في القاهرة تحت حكم الفاطميين (13) وهناك جنود فرنجة ذوو حظ، قد خدموا في جيوش الحكام المسلمين من أسبانيا إلى الشرق الأدنى وآسيا الصغرى، ويقال إن بعض الحكام المسلمين المبكرين للقسطنطينية قد استجلبوا الآلات من المرتزقة المسيحيين، بما في ذلك مرتزقة من غرب اوروبا. ونسمع أيضا عن تجار من جنوة وأوروبين في خدمة حكام الشرق الأوسط؛ وبالأخص حكام المغول (13).

كانت تجارة الأسلحة، في عهد العثمانيين، واسعة جدا، وتحوى المواد الخام الحيوية، وفي عام 1027 صدر قرار بابوى بواسطة البابا كليمنت السابع باللعنة والحرمان له من الكنيسة لكل الذين يبيعون للمسلمين والأتراك، وكل أعداء المسيحيين: الجياد والأسلحة والحديد، والأسلاك الشائكة، والصفيح والنحاس الأحمر والنحاس الأصفر والكبريت وملح البارود، وكل الأشياء الصالحة لعمل المدفعية، والأدوات والأسلحة والماكينات الخاصة بالحروب والتي بحاربون بها المسيحيين، وكذلك الحبال والأخشاب المستخدمة في البحرية، وكذلك السلع والمواد الممنوعة الأخرى، بعد قرن من هذا صدر قرار مشابه للبابه أوربان الثامن، يحتوي على قائمة أطول قليلا لأدوات الحرب الممنوعة، وهو كذلك يعلن ويحرم من الكنيسة هؤلاء الذين يسارعون أو يعطون معلومات أو تسهيلات للاتراك والأعداء الآخرين للدين المسيحي، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر (14).