تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متأخر من القرن 18، عندما توقفت غزوات التار بعد ضم کريميا إلى روسيا.

إن الدور الذي لعبه الأطفال المسيحيون من البلقان، ثم الذين جندوا في خدمة العثمانيين خلال ال Devshirme معروف جيدا. التحقت أعداد كبيرة منهم بالجهار العسكري والبيروقراطي العثماني، الذي أصبح يدار في وقت ما بهؤلاء المجندين الجدد. إن صعود الأوروبيين من البلقان لسدة السلطة العثمانية، لم يمر دون أن يلاحظ. وهناك كثير من الشكاوى من العناصر الأخرى من العبيد القوقازيين، حيث كانوا المنافسين الرئيسين لهم، وكذلك من المسلمين الأحرار والقدماء، الذين أحسوا بالإهانة لتفضيل العبيد الجدد عليهم. إن الشاعر فيزي Veysi يكتب في وقت مبكر من القرن 17 عن الاضطرابات الامبراطورية وأسبابها، وقد لاحظ من بين الأشياء المحزنة ا أنه لمن الغريب أن هؤلاء الذين ينعمون بالسلطة والمراتب العليا كلهم، البانيون وبوسئيون Bosnians ، بينما شعب رسول الله المسلمون (أي المسلمون القدماء أو ربما العرب) يعانون المهانة، (9).

أن تأثير مجندي ال Devshirine كان كبيرا حقا، كثير منهم وصلوا إلى أعلى المراتب في الامبراطورية العثمانية، وبعضهم الآخر برزوا كباحثين وشعراء بل كفضاء مسلمين ولاهوتين، أن دور الفلاحين من شرق أوروبا، الذي أرسله التتار عبر البحر الأسود غير معروف عند القليل، ويعد أيضا أقل خطرا فهم على عكس مجندي ال Devshirmne الذين نادرا کانوا مايصلون إلى طبقة الأعيان العثمانيين، وخدموا في أماكن أكثر تواضعا وأدني مكانة.

ولم يكن هؤلاء مقصورين على الأشكال الاعتيادية للخدمة في المنازل والحريم، وقد كان العبيد يستخدمون لأغراض اقتصادية على النفيف من الظن المقبول بشكل

شائع.

إن توظيف العيد في الزراعة والمناجم كان من قبل في العصور الوسطى، مع أن هذا لم يكن يبدو شائعا للإنتاج أيضا. وفي زمن العثمانيين .. لدينا معلومات مؤكدة

المسلمين لأوربا · الصفحة ٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المسلمين لأورباص ٢١١