تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى ﴿إلى ذكر الله﴾؛ أي: تلين وتطمئن إلى ذكر الله.

وقال قطرب: أي: مائلة إلى ذكر الله.

وقوله تعالى: ﴿ذلك هدى الله﴾: أي: ذلك القرآن إرشاد للخلق من (1) الله.

﴿يهدي به﴾: أي: يخلق فعل الاهتداء بسبب القرآن.

﴿من يشاء﴾: وهو من علم منه اختيار الاهتداء.

﴿ومن يضلل الله﴾: أي: من يخلق فيه صفة الضلال ﴿فما له من هاد﴾: إلى الحق.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿مثاني﴾: ثنى فيه الأنباء والقصص (2).

وقال مجاهد: الحلال والحرام، والأمر والنهي، والوعد والوعيد.

وقال الكلبي: أي: آيات الرحمة والعذاب، وصفة الجنة والنار، وصفة المؤمن والكافر وما ضاهاها.

وقال عبد الله بن الزبير: سألت أمي أسماء: كيف كان أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قرئ القرآن بين أيديهم؟ قالت: كانت عيونهم تدمع، وقلوبهم تقشعر، قلت: فإن قوما إذا قرئ عليهم القرآن يخرون مغشيا عليهم، فقالت: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٢٧