تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6) وما يأتيهم من نبي﴾: أي: وما كان يأتيهم من نبي.

﴿إلا كانوا به يستهزئون﴾: كقومك يا محمد، ولم يمنعنا ذلك من متابعة الرسل إليهم تأكيدا للإعذار، وحسما للاعتذار (1).

* * *

(8) - ﴿فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين﴾.

وقوله تعالى: ﴿فأهلكنا أشد منهم بطشا﴾: أي: أهلكنا من كان أقوى من هؤلاء المشركين في أبدانهم، وأكثر منهم في أتباعهم وأنصارهم.

﴿ومضى مثل الأولين﴾: أي: خبر ما نزل بالأولين من وقائع الله تعالى.

أي: فليس هؤلاء إلا كأولئك في استحقاق العقاب.

وقيل: صار عذاب الأولين عظة للآخرين.

وقيل: مضت سنة الأولين.

* * *

(9 - 10) - {ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز

العليم (9) الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون}.

وقوله تعالى: ﴿ولئن سألتهم﴾: أي: هؤلاء المشركين المسرفين: ﴿من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم﴾؛ أي: الله المنيع بسلطانه (2) فلا يغالب، العليم بكل شيء.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٢٥٩