تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عثمان رضي الله عنه سابقنا أهل الجهاد منا، ومقتصدنا أهل حضرنا، وظالمنا أهل بدونا (1).

وقالت عائشة رضي الله عنها: السابق بالخيرات من مضى على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من أصحابه فيشهد له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالحياة والرزق، والمقتصد من اتبع أثره من أصحابه، والظالم لنفسه مثلي ومثلك ومن اتبعنا (2).

وقال الربيع بن أنس: الظالم: صاحب الكبائر، والمقتصد: صاحب الصغائر، والسابق: المجتنب للصغائر والكبائر.

وقال السدي: السابق هو السابق إلى الإسلام والهجرة، والمقتصد هو السابق إلى الهجرة، والظالم: الذي أسلم بعد الهجرة قبل فتح مكة.

وقال عكرمة: السابق أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والمقتصد من يليهم من التابعين، والظالم قوم يكونون في آخر الزمان.

وقال عطاء رحمه الله: السابق أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والمقتصد التابعون، والظالم من يجيء بعد التابعين.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٣٠٣