تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: بل يستخرج من الملح، وأضيف إليهما لأنه منهما، وهو كقوله: ﴿يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم﴾ [الأنعام: 130] والرسل أتوا من الإنس، فأضيف إليهما لأن الإنس منهما، فكذلك الملح منهما.

﴿وترى الفلك﴾: أي: السفن ﴿فيه﴾؛ أي: في كل واحد منهما ﴿مواخر﴾: جمع ماخرة.

قال أبو عبيدة: مخرت السفينة الماء؛ أي: شقته (1).

وقال الفراء: مخرها: خرقها الماء (2). وصرفه من باب صنع ودخل جميعا.

وقال الكسائي: مخرت السفينة: إذا استقبلت بها الريح، والفرس يستمخر الريح ويمتخرها؛ أي: يستقبلها استرواحا.

وقال مقاتل: ﴿مواخر﴾: مقبلة ومدبرة، ترى سفينتين إحداهما مقبلة والأخرى مدبرة تجريان بمجرى ريح واحدة (3).

﴿لتبتغوا من فضله﴾: أي: بالتجارة ﴿ولعلكم تشكرون﴾؛ أي: لتشكروا هذه النعمة.

* * *

(13) - {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر

كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٢٨٩