تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: هو آخر النبيين، وشريعته ناسخة لشرائع المرسلين، فتمسكوا بها ولا تعترضوا عليه في شيء منها.

﴿وكان الله بكل شيء عليما﴾: من مصالح العباد وكل شيء.

* * *

(41 - 42) - {ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا (41) وسبحوه

بكرة وأصيلا}.

وقوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا﴾: شكرا له على النعم التي مرت وغيرها، والكثير: الذي لا ينقطع، قال الله تعالى: ﴿وفاكهة كثيرة﴾ ثم فسرها: ﴿لا مقطوعة ولا ممنوعة﴾ [الواقعة: 33].

وقيل: الكثير: ما كان عن إخلاص فيقبل ويكثر ثوابه، فأما ما لا إخلاص فيه فقد قال الله تعالى في حقه: ﴿ولا يذكرون الله إلا قليلا﴾ [النساء: 142].

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: قال أهل التأويل: ﴿اذكروا الله﴾ في كل حال وفي كل وقت ﴿ذكرا كثيرا﴾ باللسان.

ويحتمل أن يكون تأويله: اذكروا نعم الله لتشكروا له، واذكروا أوامره ليؤتمر بها والنواهي لينتهى (1) عنها، ووعيده ليخاف، وعداته ليرغب فيها، واذكروا عظمته وجلاله وكبرياءه ليهاب (2).

﴿وسبحوه﴾: أي: ونزهوه، وقيل: صلوا له بالغداة والعشي.

قال عبد الله: هي الصلوات الخمس (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ١٧٥