تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(15) - {ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله

مسئولا}.

وقوله تعالى: ﴿ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسئولا﴾: أي: مسؤولا عنه؛ أي: فنقضوا عهدهم والله يسألهم عن ذلك، وكان بنو حارثة عاهدوا الله بأحد أن لا يولوا.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: هم قوم من أهل مكة.

وقال مقاتل رحمه الله: هم السبعون الذين عاهدوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليلة العقبة وقالوا له: اشترط لربك ولنفسك، قال: اشترطت لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، واشترطت لنفسي أن تمنعون مما تمنعون، منه أنفسكم وأموالكم وأولادكم، قالوا: فإذا فعلنا ذلك فما لنا؟ قال: لكم النصر في الدنيا والجنة في الآخرة، قالوا: قد فعلنا ذلك (1).

وقال محمد بن إسحاق رحمه الله: عاهدوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد على ألا يفروا بعد ما نزل في الفارين (2).

* * *

(16) - {قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون

إلا قليلا}.

وقوله تعالى: ﴿قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلا﴾: أي: إن كان حضر أجلكم فلن ينفعكم الفرار، وإن كان لم يحضر وفررتم لم

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ١٤٥