تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(18) - {قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا

يأتون البأس إلا قليلا}.

وقوله تعالى: ﴿قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم﴾: أي: المثبطين المثقلين الناس عن شهود الحرب، وأصل التعويق: المنع، وقد عاقه يعوقه؛ أي: منعه، والتفعيل للتكرير والتكثير، وهم طائفة من المنافقين.

قوله تعالى: ﴿والقائلين لإخوانهم﴾: أي: طائفة أخرى منهم.

وقيل: هؤلاء اليهود يقولون لإخوانهم؛ أي: للذين يؤاخونهم على الكفر.

﴿هلم إلينا﴾؛ أي: أقبلوا إلينا وصيروا في جملتنا، ودعوا عسكر محمد -صلى الله عليه وسلم- ولا تشهدوا معه القتال.

﴿ولا يأتون البأس﴾: الحرب ﴿إلا قليلا﴾ يقولون لإخوانهم: إن أصحاب محمد لا يحضرون الحرب، إلا طائفة قليلة منهم لا يقاومون الأحزاب، فهم مغلوبون فلا تكونوا معهم، وهذا قول قتادة (1).

وقيل: أي: ولا يأتي هؤلاء القائلون لإخوانهم هذا الحرب إلا قليلا؛ أي: لهم الوصفان جميعا: هم مثبطون لغيرهم ومتخلفون في أكثر الأحوال بأنفسهم.

وقيل: أي: يحضرون ساعة رياء وسمعة، يقفون قليلا مقدار ما يرى شهودهم ثم ينصرفون؛ كالذين لا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى يراؤون الناس.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ١٤٧