تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سافلها بطريق واحد ثابت، يراها المار بها منكم -معاشر العرب- في الأسفار (1)، لا تزول عن مكانها، ولا يخفى أمرها، فاعتبروا بها.

* * *

(77 - 78) - {إن في ذلك لآية للمؤمنين (77) وإن كان أصحاب الأيكة

لظالمين}.

﴿إن في ذلك لآية للمؤمنين﴾: أي: هم المنتفعون بها.

﴿وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين﴾: الأيكة: الشجر الملتف. وقيل: الغيضة.

ذكر هلاك قوم آخرين، وهم قوم شعيب، وقد مرت قصته في (الأعراف) وفي (هود).

ومعنى الآية: وما كان أصحاب الأيكة إلا ظالمين أنفسهم، واضعين الشيء في غير موضعه.

* * *

(79) - ﴿فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين﴾.

﴿فانتقمنا منهم﴾: أي: عاقبناهم ﴿وإنهما﴾؛ أي: المدينتان؛ مدينة قوم لوط، ومدينة قوم شعيب ﴿لبإمام﴾؛ أي: لبطريق يؤتم ويتبع ويهتدى به. وهو قول ابن عباس ومجاهد والضحاك والحسن (2).

﴿مبين﴾: أي: بين واضح، يمر بها المشركون في أسفارهم، ويطلعون على آثارهم.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ٢٠٧