وقوله تعالى: ﴿ومساكن طيبة﴾: أي: جزاء عما احتملوه من أذى الحر وسوء المنازل في أسفارهم للغزوات وتركهم مواطن الراحات.

وقوله تعالى: ﴿في جنات عدن﴾: أي: إقامة، وقد عدن بالمكان عدنا، والمعدن: المقام؛ أي: هي مواضع إقامة وثبات لا يبغون عنها حولا، وليس هذا بتكرار لقوله تعالى: ﴿خالدين فيها﴾؛ لأن قوله: ﴿جنات عدن﴾ إخبار بدوام مقامهم فيما أعد لهم من المساكن، وقوله: ﴿خالدين فيها﴾ إخبار بدوام النعيم لهم في الجنان، فهما معنيان مختلفان.

وقال الأعمش: ﴿عدن﴾ وسط الجنة (1).

وقال ابن مسعود رضي الله عنه: بطنان الجنة (2).

وقال عبد الله بن عمرو (3) رضي الله عنهما: إن في الجنة قصرا يقال له: عدن، حوله البروج والمروج، وله خمسة آلاف باب لا يدخله إلا نبي أو صديق (4).