يبلغه الخبر، قالوا: نأتيه فنعتذر إليه فيصدقنا لأنه أذن، فقال الله تعالى: ﴿قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين﴾ فإذا أخبره الله تعالى بكذبكم أو شهد المؤمنون على قولكم لم يصدقكم.

وقوله تعالى: ﴿ورحمة للذين آمنوا منكم﴾: أي: وأنا رحمة لمن آمن منكم مع أنكم إذا أذيتموني فيلزمكم العذاب، فإذا آمنتم بي فلكم الرحمة والثواب.

وقوله تعالى: ﴿والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم﴾: في الدارين.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلت في خذام بن خالد، والجلاس بن سويد، هاياس بن قيس، ومخشي بن حمير (1)، وسماك بن زيد، وعبيد بن هلال، ورفاعة بن عبد المنذر (2): كانوا يقولون في رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لا ينبغي، فقالوا: لا تفعلوا فإنا نخاف أن يبلغه هذا فيوقع بنا، فقال الجلاس: إنه أذن نقول ما شئنا ثم نحلف له فيصدقنا، فنزلت الآية (3).