وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ويحتمل: وجعل أهل كلمة الذين كفروا هم الأسفلين، قال الله تعالى: ﴿من الأسفلين﴾ [فصلت: 29] وأهل دين الله هم الأعلون (1)، قال تعالى: ﴿وأنتم الأعلون﴾ [آل عمران: 139] (2).

وقوله تعالى: ﴿والله عزيز﴾: أي: في انتقامه ﴿حكيم﴾ في تدبيره وأحكامه.

وقصته: أن قريشا لما اجتمعوا في دار الندوة يمكرون بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، وتشاوروا في أمره على ما مر تفسيره في قوله تعالى: ﴿وإذ يمكر بك الذين كفروا﴾ [الأنفال: 30]، وترك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليا على فراشه ليلا، وخرج مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه يتوجهان إلى المدينة.

قالت عائشة رضي الله عنها (3): جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واستأذن علينا -وذلك في نحر الظهيرة متقنعا- في ساعة لم يكن يأتينا فيها، وقال حين دخل لأبي بكر: أخرج من عندك، فقال أبو بكر رضي الله عنه: إنما هم أهلك، فقال: إنه قد أذن لي في الخروج للهجرة، فقال أبو بكر رضي الله عنه: فالصحبة يا رسول الله بأبي أنت وأمي، فقال: نعم، قال: فخذ إحدى راحلتي هاتين، فقال عليه السلام: بالثمن، وكان اشتراهما بثماني مئة، فأخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- القصواء (4)، وكان يعلفها (5)، وكان